Una escritora, oradora y presentadora de videos que pasó 20 años como "guerrera de la justicia social" habla sobre su experiencia.

En una entrevista con La Gran ÉpocaKeri Smith dijo que comenzó a darse cuenta de que algo no estaba bien durante las elecciones presidenciales de 2016.

Se sorprendió al ver "inconsistencias en la narrativa" cuando amigos y compañeros apoyaron la defensa de lo que ella consideraba censura, engaño, comportamiento agresivo e incluso violencia hacia los partidarios del expresidente Donald Trump.

El comportamiento, le dijo a la fuente de noticias, la dejó preguntándose si entendía completamente su propio sistema de creencias, que había comenzado como liberalismo pero finalmente se transformó en una ideología de "despertar".

En ese momento, comenzó a examinar ese sistema y las influencias que la habían llevado a lo que ella llama una secta.

“Mirando hacia atrás ahora, me doy cuenta de que lo que estaba sucediendo era que este era un sistema de creencias en el que me estaba metiendo”, dijo al Times. “Pero en ese momento, no parecía un sistema de creencias; parecía progresismo. Pensé que estaba aprendiendo cómo funciona el mundo y cómo terminar con la opresión”.

Su viaje la llevó a crear un canal de YouTube, “Desprogramado con Keri Smith”, donde invita a los invitados a discutir la esfera de la “justicia social”.

A veces, hablando con quienes lo apoyan y con quienes lo han dejado, trata de determinar dónde lo que el movimiento dice ser puede diferir de lo que realmente es. Sus invitados incluyen comediantes, autores, artistas y académicos.

“Quiero entender mejor el sistema de creencias por mí misma, desenredarlo todo”, le dijo al Times. “¿Qué creía yo al respecto que era verdad? ¿Qué creía yo al respecto que era falso?

Además del canal de YouTube, Smith co-creó el Club de lectura del espacio inseguro, un lugar virtual para discutir obras escritas que se centran en el clima cultural actual.

Ella también comenzó la Cena de civismo, que brinda oportunidades para que personas con diferentes orígenes y sistemas de creencias se reúnan en Austin, Texas, para comprender mejor sus diferencias.

Smith dijo que una vez que comenzó a diseccionar las influencias de su "culto", en el que comenzó a participar desde la década de 1990 cuando estaba en la universidad, se dio cuenta del papel clave que se había convertido el control del lenguaje.

Frases como “privilegio blanco”, “masculinidad tóxica” y “fragilidad blanca” comenzaron a formar parte de ese lenguaje, dijo.

Cuando Smith se graduó de la universidad, había envuelto su visión del mundo en lo que llamó una forma retorcida de marxismo.

Continuaría trabajando en la industria del entretenimiento, manejando comediantes, muchos de los cuales compartían sus mismos puntos de vista "despertadores". Pero en 2016, vio imágenes de partidarios de Trump siendo atacados. Uno de los videos “fue discordante para [ella]”, le dijo al Times.

Smith también dijo que fue en ese momento cuando se sorprendió por los comentarios insensibles de aquellos en su cámara de eco de “justicia social” después de que cinco policías fueran asesinados en Dallas luego de una protesta por la muerte de dos hombres negros.

Después de esos eventos, Smith dijo que comenzó a cuestionar cómo Trump ganó las elecciones de 2016 y quería obtener una mejor comprensión prestando atención a los de la derecha. Su curiosidad generó reacciones adversas, dijo. Otras personas "despertadas" le dijeron que su "privilegio blanco estaba llegando".

Lentamente decidió distanciarse del “culto”.

“No fue un proceso rápido”, dijo en el artículo. “Fue tan lento como entrar en una secta. Así de lento es salir de una secta”.

Ella le da crédito al psicólogo clínico Jordan Peterson por ayudarla a superar el miedo a hablar en contra de la idea de la justicia social. Peterson, un autor y orador público canadiense de gran éxito de ventas, aboga por la responsabilidad personal y el autoempoderamiento a través de la autobúsqueda.

Smith dijo que había llegado a un punto en el que tenía más miedo de guardar silencio sobre lo que estaba sucediendo a su alrededor que de hablar al respecto.

En 2017, las opiniones cambiantes de Smith salieron a la luz en un ensayo ella escribió y compartió públicamente.

“Me he estado preguntando por qué más personas de izquierda no hablan en contra de la violencia, a favor del libre intercambio de ideas y el diálogo, a favor de la compasión. Pero sé por qué. Yo estaba en el culto”, escribió en el ensayo.

Nuevamente enfrentó críticas de aquellos a los que se refirió en el artículo. Esta vez, sin embargo, concluyó que sus acciones debían provenir de un lugar de miedo. No obstante, sintió que estaba en un viaje para conquistar la suya.

“Creo que asumir la tarea de evaluar honestamente y tratar de mejorar mi carácter y defender los principios de igualdad, justicia, libertad de expresión, libertad, paz y amor de una manera que apoye esos principios en lugar de aumentar el resentimiento, el odio y la rabia asesina, es la forma de cambiar el mundo”, escribió. “Si eso me convierte en un idiota, un pacifista ingenuo, un fanático privilegiado, un hereje, en su ideología, que así sea”.